Jesus steht vor dem Hohen Rat, dem jüdischen Gericht. Auf seine Anklage hin bestätigt er: «Ich bin Gottes Sohn!» Ups, das ist Gotteslästerung für die religiösen Führer. Deswegen muss er zum römischen Statthalter Pilatus.
Doch dieser findet keine Schuld an ihm und schickt ihn weiter zum regionalen Herrscher Herodes.
Herodes hat schon viel von Jesus gehört und freut sich, ihn endlich kennenzulernen. Als Jesus ihm keine Antworten gibt, nervt er sich. Herodes und seine Soldaten verspotten ihn und schicken ihn zurück zu Pilatus.
Pilatus ist überfordert und überlässt die Entscheidung über Jesus dem Volk. «Weg mit ihm! Ans Kreuz mit ihm!»
Noch am selben Tag hängt Jesus mit zwei Verbrechern am Kreuz. Alle verspotten ihn und er wird angespuckt. Doch halt! Ein zum Tod Verurteilter glaubt, dass Jesus Gott ist! Welche Hoffnung hat der Übeltäter am Kreuz?
Er glaubt, dass Jesus unschuldig ist und vertraut, dass Jesus ihn nicht vergessen und ihn nach dem Tode zum ewigen Leben auferwecken wird.
L’esclavage a été aboli il y a de nombreuses années et il est interdit dans presque tous les pays. On compte pourtant aujourd’hui plus de 40 millions de personnes qui sont exploitées d’une manière ou d’une autre. Une grande partie de nos populations occidentales ne manque de rien. Nous jouissons d’un système d’approvisionnement optimal et l’éducation est assurée. Ce n’est pas le cas hélas pour tous les peuples. Dans nos pays dits libres, certains pourtant vivent une forme d’esclavage, liés par les chaînes d’une addiction, d’une mauvaise estime de soi, de fausses conceptions…
Voici une bonne nouvelle ! Dieu lui-même offre de nous libérer ; il peut briser les chaînes les plus tenaces. Tournons-nous vers lui, disons-lui nos craintes, tout ce qui nous bloque et nous empêche d’avancer. Adressons-nous à lui tout simplement par la prière et reconnaissons notre incapacité à nous en sortir seuls. Il attend que nous lui demandions de l’aide. Il peut transformer notre vie et nous offrir de nouvelles perspectives (1 Jean 1,9).
Pouvez-vous lui en parler ?
Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libres.
Ab und zu hatte ich mit meiner Schwester wegen einer Kleinigkeit Streit. Danach redeten wir oft kein Wort miteinander, bis ich es nicht mehr aushielt und mich entschuldigte.
Doch dieses Mal wollte ich mich nicht entschuldigen, denn sie betitelte mich als eine blöde Mondkuh!
Ich bin vier Jahre jünger, deshalb wusste ich nicht, was dieses Wort bedeutet. Dachte mir aber, dass es ganz schlimm sei, so richtig böse! Nein, ich wollte ihr niemals mehr vergeben!
Etwas später erzählte mir meine Freundin von einem Gespräch, das Jesus mit Petrus führte, der fragte: «Herr, wenn mein Bruder an mir schuldig wird, wie oft muss ich ihm verzeihen? Sieben mal?»
Plötzlich wusste ich Bescheid, was ich mit meiner Schwester zu tun hatte. Weisst du es auch? Lies die Geschichte in Matthäus 18,21-35 selbst.
Jesus hat dir am Kreuz all dein Unrecht vergeben, warum solltest du deiner Schwester oder Frau, deinem Bruder oder Mann, deinem Mitmenschen nicht auch vergeben?
Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.
Notre nouveau-né dort dans son berceau. Notre amour pour cet enfant est difficile à décrire tant il est immense, inconditionnel, infini.
Quand le jour est enfin arrivé où nous avons pu tenir dans nos bras l’enfant tant attendu, nous les parents, avons immédiatement pensé : « Pour ce bébé, nous irions jusqu’au bout du monde ! » Ce nouveau-né si fragile et dépendant ne peut pourtant rien faire pour «mériter» notre amour. Les douleurs de l’accouchement et les difficultés de la grossesse ne nous ont pas été épargnées, alors pourquoi de tels sentiments ? Pourquoi un amour inconditionnel à son égard ? Parce qu’il est NOTRE enfant !
C’est exactement ce que Dieu ressent envers nous lorsqu’il dit : « Je t’aime d’un amour éternel ! » Avant que nous ne soyons capables de faire quoi que ce soit, Dieu nous déclare son amour. Que répondez-vous à un tel amour ?
Quant à nous, nous l’aimons parce qu’il nous a aimés le premier.
In Jericho herrschte im Winter angenehmes Klima. Die Süsswasserquellen machten sie zu einer grossen, blühenden Oasenstadt. Die wichtigsten Handelsstrassen verliefen durch Jericho. Hunderte Pilger und Händler waren täglich unterwegs. Die Zollstation von Jericho war die reinste Goldgrube. Wer es sich leisten konnte, wohnte in Jericho.
Genau hier lebte und arbeitete Zachäus. Der oberste Zollbeamte Jerichos musste als Inhaber einer solchen Zollstelle wohl aus heutiger Sicht ein Millionär gewesen sein. Und dieser kleinwüchsige Millionär wollte Jesus sehen! Kein Hindernis liess ihn davon abhalten: Er, der reiche Zollchef, stieg wie ein Kind auf einen Baum und wartete!
Und tatsächlich, Jesus sah Zachäus und lud sich selbst zu ihm ein. Für Jesus war es wichtig, bei ihm zu sein. Warum? Weil Jesus dazu gekommen ist, nach den Verlorenen zu suchen und sie zu retten.
Der Menschensohn (Jesus Christus) ist gekommen, Verlorene zu suchen und zu retten.
Lukas 19,10
Jesus drängt sich niemandem auf. Aber wenn du dich für ihn öffnest, wird Veränderung in dein Leben kommen.
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