Viele Psalmen der Bibel, welche der damalige König David dichtete, berichten von Zweifel oder Angst. Trotzdem wurde er ein «Mann nach dem Herzen Gottes» genannt. – Weshalb sollten «Gläubige» keine Zweifel haben?
Echter Glaube lässt Zweifel zu, weil er zum Leben gehört. Etwas anderes ist aufgesetztes, geheucheltes «frömmeln» oder zerstörerisches kritisieren und hinterfragen. Das nimmt viele gefangen und schadet ihnen. Reden wir mit Gott über unsere Zweifel und Ängste, sind wir am richtigen Ort. In seiner Gegenwart wächst neuer, beständiger Glaube.
Wenn du also Zweifel hast, ist das kein Problem. Sprich mit Gott darüber, denn er weiss es sowieso. Lass dich vom Heiligen Geist und im Lesen der Bibel wieder an das Vaterherz Gottes zurückführen. Es sind diese wichtigen Begegnungen, welche uns befreien und neues, göttliches Vertrauen in uns schaffen.
Jesus sagte: «Du glaubst, weil du mich gesehen hast. Freuen dürfen sich alle, die mich nicht sehen und trotzdem glauben!»
Fantasy Geschichten gehören zu meinen Favoriten. Bereits als Kind habe ich Geschichten wie «Narnia» oder «Der Herr der Ringe» verschlungen. Abtauchen in eine Welt voller Wunder und Fantasie. Da begann mein Herz schneller zu schlagen und Träume haben sich in mir geformt.
Wir Christen haben ein Buch, das in manchen Teilen einem Fantasy-Roman gleicht. Wenn die Bibel zum Beispiel vom Leben nach dem Tod oder dem Leben nach dem Leben spricht, dann klingt die Beschreibung für mich wie aus einer Märchenwelt.
Freut euch, ihr Armen! Ihr werdet mit Gott leben in seiner neuen Welt.
Sagte Jesus in Lukas 6,20b
Die Gewissheit, dass ich diese fantastische Welt wirklich sehen werde, gibt mir allein Jesus. Er hat für alle den Zugang zu Gott wieder freigemacht. Auch du hast die Möglichkeit, das Leben nach dem Leben in Anspruch zu nehmen. Bekenne Jesus alle deine Schuld und vertraue dich ihm ganz an.
Ich freue mich wie ein Kind auf das, was kommt: das Leben nach dem Leben. Geht es dir auch so oder hast du Angst davor?
Melde dich bei uns, wenn du Fragen und Anliegen dazu hast.
Le riche propriétaire d’un grand domaine a fait des récoltes abondantes. Ses granges étant trop petites, il décide d’en construire de nouvelles, assez spacieuses, pour y entreposer ses richesses. Puis il se dit en lui- même : « Je peux désormais jouir de la vie et cesser de me tracasser pour le lendemain. » Mauvais calcul ! Ecoutez ce que Dieu lui a déclaré : « Insensé, cette nuit même tu vas mourir. Que te restera-t-il donc ? » Voilà le sort de tous ceux qui s’amassent des richesses terrestres et qui devront se présenter devant Dieu les mains vides (Luc 12,21).
Jésus a raconté cette parabole parce qu’on lui a demandé conseil au sujet d’un héritage. Il a ainsi démontré combien les choses matérielles ont peu de valeur par rapport aux choses éternelles. Qu’est-ce qui est le plus important ? Le regard de Dieu est différent du nôtre. Il vaut donc la peine d’investir dans les valeurs impérissables.
Gardez-vous avec soin de toute soif de posséder, car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, même s’il est dans l’abondance.
Luc 12,15b
Avec quoi vous présenterez-vous devant Dieu ?
Texte biblique Luc 12,13-21 (texte original de la parabole)
Wie oft versuchen wir im Gebet etwas zu gewinnen. Leider verpassen wir mit dieser Haltung das Allerbeste, das Gott uns schenken will. Im regelmässigen Gebet bringe ich meine Wut, den Stolz, die Habgier, den Egoismus, den Neid, die Eifersucht, die unsauberen Gedanken, die Lügen, die Ungeduld, die Verzweiflung und die Entmutigungen zu Jesus! Im Bekennen und Loslassen gewinne ich eine neue Freiheit!
So verlor ich die Angst vor unsichtbaren Mächten, die mich oft plagen wollten. Je mehr ich loslasse und mich dem allmächtigen Gott hingebe, desto mehr erfahre ich seine tragende Kraft. Seitdem ich beginne zu begreifen, dass nicht meine Leistung zählt, gewinnt meine Beziehung zu Jesus ganz neue Dimensionen. Er ist mein Freund und begegnet mir im Gebet. Er nimmt meine Lasten ab und macht mich wirklich frei.
Hört nie auf zu beten und zu bitten! Lasst euch dabei vom Heiligen Geist leiten.
Un serviteur lourdement endetté se présente devant son roi, se pros- terne devant lui et le supplie de lui remettre sa dette. Le roi a compassion de lui. A peine délivré de ses obligations, ce serviteur arrête son collègue qui lui doit une petite somme d’argent. Ce dernier le supplie de patienter jusqu’à ce qu’il soit en mesure de tout rembourser. Mais le premier serviteur se montre impitoyable et fait jeter son collègue en prison. Lorsque le roi apprend ces choses, il est rempli de colère et fait emprisonner l’impitoyable débiteur à qui il a remis la dette. Il ordonne qu’on le tourmente jusqu’à ce qu’il ait tout remboursé. Jésus a raconté cette parabole à ses disciples qui se demandaient combien de fois il fallait pardonner à son prochain. Ne nous arrive-t-il pas de nous blesser l’un l’autre en paroles et en actes ? Nous contractons ainsi des dettes les uns envers les autres et avons besoin de pardon. Jésus a donné sa vie pour subir le châtiment que méritaient nos offenses à l’égard de Dieu. Il a pardonné avant même que nous soyons capables de demander pardon. Il attend de nous que nous pardonnions à nos semblables qui nous font du tort.
« Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi ? Est-ce que ce sera jusqu’à 7 fois ? » Jésus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu’à 7 fois, mais jusqu’à 70 fois 7 fois. »
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